ديدگاه


ملیت های های ایرانی نه اقلیت زبانی هستند و نه محتاج خیرات

مطالب مندرج در مقاله ای تحت عنوان "ضرورت تبعیض مثبت نسبت به اقلیتهای زبانی" توسط اندیشمند و مبارز گرامی جناب آقای اکبر گنجی در بخش "ناظران می گویند ..." سایت بی بی سی فارسی مرا بر آن داشت تا درد را از دل ریش برگویم و درمان را نیز.

ادامه

کرد، ترک، بلوچ و فارس بودن چه معنایی دارد؟

کریچ کالهن می گوید: "ما هیچ مردم بی نامی نمی شناسیم، هیچ زبان یا فرهنگی سراغ نداریم، که بین خود و دیگری، ما و آنها، تمایز برقرار نساخته باشد ... شناسایی خویشتن - که همواره نوعی برساختن محسوب می شود صرف نظر از این که تا چه حد همچون یک کشف احساس شود - هرگز بتمامه از داعیه های شناخته شدن به طریق خاص به وسیله دیگران جدایی پذیر نیست ".

ادامه

واین سوسمار خورها

راستش را بخواهید من هنوز نمی دانم که چرا سوسمار خوردن یک مشکل وحشتناک برای ماست که لابد نشان می دهد که این سوسماری که عربها می خورند، جز در معده بلکه توی شکم و مغز و ذهن همه عربهای دنیا در تمام تاریخ هست و ما بدجوری گرفتار این موضوع هستیم.

ادامه

فرانسیس فوکویاما و فرضیه پایان تاریخ

در 1992 تقریبا همزمان با نظریه هانتینگتون که بیشتر به عنوان «برخورد تمدنها» در تاریخ اندیشه سیاسی به ثبت رسیدهاست اندیشمند دیگری به نام فرانسیس فوکویاما که یک مورخ و فیلسوف ژاپنی - آمریکایی نسل دوم است کتابش را بر اساس نظریهای که «پایان تاریخ» نام گرفته بود منتشر کرد.

ادامه

تهران در تلاش پیوند زدن انقلاب اسلامی با عراق

نیویورک تایمز زیر عنوان «فشارایران برای گزینش یک مقام دولتی به عنوان رهبر بعدی شیعیان» در گزارشی از نجف عراق می نویسد آیت الله العظمی علی ال سیستانی، در مقام رهبر ارشد روحانی در جهان شیعه، به پیروان خود می آموزد چه غذائی بخورند، چگونه خود را بشویند، چگونه ازدواج کنند، و چگونه مردگانشان را دفن کنند. او در مقام یک راهنما در امور دنیوی، در تلاش برای پیشبرد دمکراسی در عراق، از همان نخستین روزهای اشغال این کشور، ضمن تاکید بر انتخابات مستقیم، علیه حکومتی آخوندی به سبک ایران هشدار داده است.

ادامه